史上最牛外交官,“一人灭一国”是真的吗?

2019-06-24 18:55:01 作者:未知 来源:


狼烟动戈壁,连照甘泉云。

汉皇按剑起,还召李将军。

兵气天上合,鼓声陇底闻。

横行负勇气,一战净妖氛。

——李白《塞下曲》


从古到今,交际官给人的印象往往是轻摇羽扇、激辩群儒、令人折服的气宇,


然而,有时候,为了国度好处,他们也会有“横行负勇气”的激情。


而在这方面,堪称史上最牛交际官之一的,是有“一人灭一国”名头的唐朝人王玄策。


一人,是指唐朝人王玄策,或许说,还有他率领的交际团队,以及雇佣军。


一国,指的是其时位于印度北部区域的戒日王朝。在有名的戒日王作古后,权臣阿罗那顺篡位。


连起来解读,就是唐朝人王玄策,正本是作为交际官,率领30几人的代表团,友好出访印度戒日帝国,但因为无法挽回的交际胶葛,王玄策施展交际手段+军事手段,不动用唐朝军事力量一兵一卒,率领外国戎行,杀青了消亡曾经绚烂一时的戒日帝国的成就。

1


故事能够从我们熟悉的一位汗青人物——玄奘法师说起。也就是唐僧。


汗青上真实的唐僧,并非什么御弟哥哥,他去印度留学,也是未经当局核准的不法偷渡行为。



至于原因,不过乎其时唐朝开国时间对照短,不开放边境,一方面提防境外不友好势力入侵,另一方面也是担心国内子口流失。一切为了新生政权的不乱。


但其时的玄奘法师,盼望进修新常识的心思太甚强烈,掉臂否决,战胜千难万险,照样成功留学。


但玄奘实际上一向背负着违法乱纪的罪名,心理压力很大,以至于他在学成归国前,专门给唐太宗李世民写信,密查口风。


在获得已经“贞观之治”的皇帝既往不咎+强烈迎接的亮相后,玄奘才安心归来。


玄奘法师作为“史上最牛中国留学生”,在印度播撒小我魅力的同时,间接传递了东土大唐国威。


公元642年戒日王在首都曲女城为玄奘举办了无遮大会,20多个王公和5000多名巨细乘释教、婆罗门教高级学者列入了大会。


会上,玄奘宣讲大乘释教教义,与会者没人能批驳他,因而获得了“大乘天”的尊号。


会后戒日王更是请玄奘骑象巡游,宣讲佛法,掀起了一场“中国热”,风头一时无两。


戒日王对玄奘的礼遇,对唐朝文化的神往,在中交际流史上也是相当罕有。

2


唐贞观十五年(公元641年),戒日王派使节来唐朝接见。


贞观十七年,唐朝派使节正使李义表、广西融州县令王玄策为副使,前去天竺回访。


这是王玄策第一次出访印度,也是汗青上中印两国第一次竖立官朴直式的友好关系。


贞观二十一年(公元647年),六品官、右卫率府长史王玄策第一次以正使的身份出访戒日王朝。


王玄策的运气欠好,这时候的戒日王朝,戒日王已死,权臣阿罗那顺篡位,国度陷入一片杂沓中。



阿罗那顺自知王位来得不正,担心周边强国过问。


而此时周边最壮大的吐蕃松赞干布,迎娶了文成公主,和唐朝的关系非常好。


所以,阿罗那顺对此时到来的唐朝使团布满着猜忌。一不做二不休,他竟然派人袭击了王玄策,劫走了列国献给唐朝皇帝的礼品,杀死使团成员,王玄策和他的副使蒋师仁被抓。


王玄策趁着夜色,在戒日王妹妹拉迦室利公主的匡助下,逃脱。


他此时面临选择,是就此灰头土脸回国,政治生涯或者也要就此竣事了;

亦或是雄起一把,复仇阿罗那顺。


究竟,其时唐朝和印度的关系没那么亲切,属于试探性接触,不会发生严重的交际后果。


于是,王玄策做了一个勇敢的决意。


他离别向尼泊尔和吐蕃借了七千泥婆罗军、一千二百吐蕃军,合计八千多人。


这些雇佣军,由王玄策、蒋师仁率领,大破戒日军,生擒阿罗那顺。


史书上说,不光擒获了阿罗那顺及王妃、王子等,还杀敌3000人,俘虏12,000人、牛马20,000余头”。


贞观二十二年,王玄策押着阿罗那顺和这些战利品回到长安。


唐太宗非常高兴,提升他做了朝散医生。


李世民也的确没有怀着必然要和印度连结制止关系的念头,而是认为捡了个天大的廉价;


在他身后,他的陵墓前镌刻有贞观年间14个蕃王的石像,个中就有阿罗那顺。

3


一人灭一国。


一个小小的唐朝六品交际人员,真的能够调动外国戎行,灭了领土面积不小的戒日王朝吗?


其实不过乎公共对这段汗青有质疑。


因为,真正把这段汗青完整呈现出来的,是日本玄幻文学家田中芳树。


这个有评价能够和金庸相提并论的人,痴迷中国汗青,尤其擅长以古代中国为配景的具有浪漫英雄主义特色的汗青小说。


而王玄策的故事,就显现在他的小说《天竺热风录》中。



小说有声有色描述了王玄策巧布“火牛阵”,一举破坏阿罗顺那的7万大象军队的热血场景。


田中芳树认为,《西纪行》中玄奘法师西天取经的醒目色泽,覆没了与之同时代的王玄策。


“即使是把他当成如好莱坞片子般具华美气势之冒险片子主角也不是不成的。”


可小说究竟是夸张的写作手法,越生动,越可疑。


能够一定的是,岂论古代政治照样现代政治,只要涉及国际政治,也都是有一些朴实的纪律可循的。


王玄策俘获阿罗那顺是事实,可用“灭一国”的表达,远不如“给早已经摇摇欲坠的戒日帝国加了一把力”更贴切。


戒日王朝其实是诸多友邦构成了一个雷同邦联的国度,前期凭借着戒日王的贤明神武,还能拧在一路;


但戒日王身后,阿罗那顺正本就是名不正言不顺,各加友邦已经钩心斗角。


与此同时,王玄策施展本身的交际手段,结合吐蕃、尼泊尔兴师伐罪,还搀扶戒日王的儿子,博得本地人的支撑,表里因同时感化下,“灭一国”才能实现。

4


可尽管有着如斯特出的功勋,王玄策却终其平生,只博得一个五品官,甚至都没有著书立传的机会。


固然有他只是交际成就精良,国内政绩平平,也没有国内军功的原因;


但更主要的,是他在一件事情上做得太多、用力过猛了。


王玄策不光是“灭一国”,他其实很正视对印度本地风土著情的研究。


好比,我们今天还在用的“土法红糖”,就是他从印度找来了制糖师傅,配制出品质远跨越印度的糖。


这事儿固然主要,但还不至于影响王玄策的仕途。


切实地说,他从印度带回来的一小我,影响了他的平生。


王玄策带回长安的印度俘虏中,有一小我号称是活了200年的土著僧人,会长生不老之术。


这工资其时病重的唐太宗配制了延年益寿的药,可是吃了之后没有任何结果。


最后,唐太宗照样因病而死。


尽管不是毒药,可人究竟是你王玄策介绍的,不敷讲政治。唐高宗李治心中必然是心里有疙瘩的。


所以,尽管王玄策在唐高宗显庆二年(公元657年)第三次出访印度,而且带回来好多至宝、佛门圣物……


他的事迹,仍然敏捷被覆没在汗青的尘埃中。

5


1990年,中国西藏吉隆县。


一座伟大的山壁上,一通碑文被发现依山而刻。



尽管石碑经由风吹雨淋,已经很难识别上面的字,但在考前人员的起劲下,“大唐显庆三年,大唐驭世界”的字样,以及一个熟悉又生疏的名字“王玄策”,呈现于世界。


于是,尽管没有在史书上留下零丁的篇幅,但王玄策“伐罪起义,诛杀不臣,擒天竺王阿罗顺那于阵前,布大唐之威德于四海”的功勋,却千年不灭。


什么是交际官?


我想,可以在国之壮大实力的根蒂上,施展小我定夺,达到让人叹服的成就。


如许的人,必会被汗青铭刻。

(完)

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